ô để la gì(www.vng.app):文津街七号最难忘、孤山古籍部四时常往……这十年,我去过的图书馆 | 陆蓓容

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小时候喜欢史料笔记丛刊,不喜欢正经史籍。喜欢体面优雅的风流才子,不喜欢冬烘学问家。一路混到大学,德行不改,学校又散漫自由。按理应当学习艺术作品生成与理解的机制,解释它何以具有一部历史。可结果,我是靠翻三百年前江苏省长家的书画账本儿和信札册毕业的。

脸皮再厚,也不好意思说这是做研究的正路,倒像个小报记者,汲汲蹲守无关痛痒的花月新闻。不过,亲自下河狗刨一遍,姿势虽然不雅,好歹也算划过了水。从那以后,我就有了最初的观点:对某些阶层来讲,书画是日常陈设,实物资产,理财产品,社交礼物。它当然也是提供精神愉悦的物质媒介,可这一层维度未必天然优先。

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人做一件事情,总会产生一点看法。面子、人情、时髦、真爱,每一种因素都在人们评价书画时暗暗起着作用,久而久之,“看法”就和作品一起流传。日子再久些,看法代代叠加,不断自洽,听起来越显堂皇,也许竟能决定实物的存亡。不正经史料的教益,是复现出看法堆叠与实物聚散的过程,让人不要把画案上的秋水春山悬之过高。在这个全凭本事的游戏场中,无上神品起初可能只是宋版大明律;急急轮转的人世,又总是把今日的烟云供养,换作明天的柴米油盐。

故纸堆无情极甚,告诉我谁的生命都不过是一袭华美的袍:许多风流才子都拍过马屁,做过掮客,打过秋风。可是,也正是它,一边呈现俗世通行的游戏规则,一边讲述人们如何钟情一幅作品,有时从中汲取了精神力量,也确实靠它应对风刀霜剑的人生。

它们又坦白,又矛盾,诱引我久久勾留,把乱翻书当成事业。起初只想知道书画在一般文人世界里究竟有多重要,他们收藏什么,作何评论,怎样处置。后来心野了,又想知道画家如何应对定制条件,怎样向世人说明自己的工作。到了这个份上,只好严肃与活泼并举,正经调查起文献来。旧有几种工具书,堪为索引。古籍普查网站持续登载条目,又提供不少便利。数据当然不全,却也不必等到全了再访,一生当着几量屐呢!

去图书馆查阅古籍,和在家里看闲书,完全是两件事,从容静对少,囫囵吞枣多:工作人员入库取书需要时间,读者的“一天”,必须按小时来计划。研究工作没有下班一说,因此未曾打过朝九晚五的工,仅有的体验全在图书馆里。大天亮儿进楼,薄暮时分滚蛋,中间就和各种纸张字迹题跋印章载沉载浮。我好奇的那些问题,久而久之,渐渐看到解决的希望。南北奔走,每一次都算得上乘兴而来,兴尽而返。不过回想起来,记忆深刻的并不总是书,而是琐碎的情境片段,以及挥不去的风月闲篇。

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